"Yo siempre digo: el hombre es bueno y la mujer también es buena, pero cuando se combinan, se vuelven malos. Antes había muchas dificultades, pero ahora te está yendo bien y también le está yendo bien a Yamuna dasi, y yo estoy muy complacido con su trabajo. Por favor, continúa así y manténme informado".

(Carta a Guru dasa. 22 Dic 1975)

"Necesitamos que muchos devotos den el ejemplo a los demás acerca de cómo, en conciencia de Krsna, podemos vivir de una manera apacible y cuerda, incluso en la vida de casados".

"Por tu carta, puedo entender que estás ansioso por casarte, y esto es muy bueno. Necesitamos que tantos casados den el ejemplo acerca de cómo, en conciencia de Krsna, podemos vivir de una manera apacible y cuerda, incluso en la vida de casados. Asimismo, necesitamos que muchos niños conscientes de Krsna demuestren cuán bella y primorosamente puede desarrollarse un niño cuando sigue los principios de la conciencia de Dios".

(Carta a Nandakishore, 11 Dic 1968)

"Mi opinión sincera es que si alguien puede permanecer como brahmacari todo el tiempo, sin que lo perturbe el deseo sexual, entonces no hay necesidad de que tome algunas responsabilidades adicionales. Pero el que está con la mente perturbada, debe casarse".

"Con respecto a tu matrimonio, mi opinión sincera es que si un devoto puede permanecer como brahmacari todo el tiempo, sin que lo perturbe el deseo sexual, o si puede tolerar tales deseos, entonces no hay necesidad de que tome algunas responsabilidades adicionales. Pero aquel que tiene la mente perturbada, debe casarse. Por lo tanto, uno mismo tiene que decidir si debe casarse o no. Es un hecho, no obstante, que si uno está dedicado al servicio de Krsna, este deseo sexual no causa mucha perturbación. Pero tú tienes que trabajar afuera con karmis y diferentes tipos de gente. En tales circunstancias, si tienes una buena esposa que te ayude, eso estará muy bien. Otra dificultad es que, en la civilización occidental, todos poseen un espíritu independiente. Las chicas ya no son muy humildes y sumisas con sus esposos.

Así que debes estar preparado para tolerar los caprichos de tu futura esposa.

De acuerdo con nuestra civilización védica, las desavenencias entre el esposo y la esposa no se toman muy seriamente. Pero la vida occidental permite incluso el divorcio, ya sea por parte del esposo o de la esposa. Estas cosas no son buenas.

Después de casarse, ciertamente habrá desavenencias o malentendidos entre el esposo y la esposa; así que considera todos estos puntos y luego puedes decidir por ti mismo. Si te casas, no tengo objeción alguna, ya he permitido que muchos chicos y chicas se casen y viven muy apaciblemente".

(Carta a Gopal Krsna, 26 Nov. 1969)

"Si debes a casarte alguna vez, deberías casarte ahora, porque después de cumplidos los treinta, el matrimonio no es tan placentero. Tú prefieres ser libre, pero una esposa devota es tan buena como la libertad".

"Entiendo también que no quieres casarte ahora, pero si debes casarte alguna vez, deberías casarte en este momento. Después de cumplidos los treinta años, el matrimonio no es tan placentero. Prácticamente estoy cediendo el cargo de los diferentes centros a los grhasthas. Si decides casarte, hay muchas chicas devotas, y una de ellas puede ser una compañera muy buena para tu vida devocional. Tú prefieres ser libre, pero una esposa devota es tan buena como la libertad.

A los otros discípulos grhasthas, tales como Shyamsundar, Mukunda y Gurudas, les está yendo muy bien en Londres. Análogamente, a Dayananday a su esposa Nandarani les está yendo muy bien aquí. También, a Satsvarupa y a su esposa Jadurani les está yendo muy bien en Boston. Otro grhastha, Goursundar, se ha ido a Hawai, y su esposa puede que se vaya allí también, para organizar la Región del Pacífico".

(Carta a Hayagriva, 8 Nov. 1968)

"No se debe aceptar a la esposa como si fuera una máquina para satisfacer nuestra lujuria. Los lazos matrimoniales deben considerarse muy sagrados".

"Con respecto a tu enemigo, el señor Lujuria: he notado las dificultades. Siempre debemos recordar que Krsna es más fuerte que cualquier demonio, y que ni siquiera el señor Lujuria, ni su padre o su abuelo, podrán hacer nada, siempre que nos refugiemos muy sinceramente en Krsna. Ahora bien, en lo que se refiere a tus asuntos personales, tú eres un brahmacari, puedes casarte en cualquier momento; en Nueva York, todas las devotas son realmente muy apropiadas para nuestros estudiantes. Es mi deseo que todos los brahmacari sean muy responsables y se casen con una de estas devotas.

Generalmente las muchachas desean buenos esposos, un buen hogar y niños.

Esa es su propensión natural, así que también queremos mostrar algunas parejas casados ideales. Pero la propuesta de que el matrimonio resolverá la cuestión de la lujuria, no es práctica. No se debe aceptar a la esposa como una máquina para satisfacer nuestra lujuria. Los lazos matrimoniales deben considerarse sagrados. El que se casa para subyugar a la lujuria está equivocado, porque la lujuria no puede satisfacerse simplemente con entregarse a la complacencia sensual. Ello se asemeja a tratar de extinguir el fuego con una gran cantidad de gasolina. Momentáneamente, puede parecer que el fuego se extingue al verterle una gran cantidad de gasolina, pero la gasolina en sí es tan peligrosa, que en cualquier momento puede inflamarse. Así que subyugar a la lujuria constituye un proceso diferente. Luego, tienes que dedicarte a la adoración de la Deidad. Krsna es Madan Mohan. Tú me has afirmado en tu carta, la cual encuentro muy simpática, que preferirías canalizar todos tus deseos hacia Krsna, y me preguntas cómo es posible hacer esto cuando se está envuelto en maya, viendo sólo formas materiales. También has escrito diciendo que si pudieras ver la Belleza Absoluta , que es todo atractiva, entonces no podrías evitar el sentirte atraído y mirarías con desprecio a la belleza mundana. Realmente este es el remedio. Así que puedes dedicarte de inmediato al arcana, la adoración de la Deidad.

Kirtananda Maharaja ha comenzado también la adoración de la Deidad. El proceso es un poco difícil al comienzo, pero una vez que uno se habitúa, no es complicado en absoluto. De modo que, además de tu propuesta de matrimonio, puedes dedicarte de inmediato a la adoración de la Deidad. Estoy enviando con la presente una copia del proceso de adoración de la Deidad , recopilado por Brahmananda.

Eso te ayudará. Pradyumna también lo conoce, así que inquiere de él y comienza de inmediato la adoración de la Deidad tal como lo están haciendo Kirtananda y Brahmananda. Estoy seguro de que este proceso, ayudado por tu constante canto, matará al señor Lujuria, no te preocupes. Por supuesto, cuando comiences, siempreestaré a tu servicio, y te daré sugerencias, formas y medios para progresar en la adoración de la Deidad ; no obstante puedes adoptar este principio de inmediato".

(Carta a Hayagriva, 7 Oct, 1968)

"El joven y la chica deben estar dispuestos a aceptarse mutuamente para toda la vida y estar preparados, si es necesario para conseguir un empleo, vivir en un departamento, y criar niños. Estos puntos deben ser enfatizados".

"Tu pregunta con respecto al matrimonio: debemos inculcar en las parejas que el matrimonio consciente de Krsna no es algo barato que se puede tomar caprichosamente y luego abandonar en cualquier momento. El joven y la chica deben estar dispuestos a aceptarse mutuamente para toda la vida y estar preparados, si es necesario para conseguir un empleo, vivir en un departamento, y criar niños. Estos puntos de deben ser enfatizados".

(Carta a Satsvarupa, 19 Feb. 1973)

"Escribes diciendo que estás demasiado absorto en pensamientos temporales en relación a la vida sexual. Si ése es el caso, entonces tal vez deberías casarte".

"Escribes diciendo que estás demasiado absorto en pensamientos temporales en relación a la vida sexual. Si ése es el caso, entonces tal vez deberías casarte. En conciencia de Krsna, nosotros no reprimimos artificialmente ningún deseo, sino que nuestra filosofía es que todo puede ser usado en el servicio de Krsna. Mi Guru Maharaja hacía que los sannyasis salieran y predicaran la filosofía de este movimiento; yo estoy entrenando a parejas casadas y les está yendo muy bien en la propagación del mensaje del Señor Caitanya Mahaprabhu. Así que, si estás inclinado a ello y puedes encontrar una chica apropiada, tienes mi permiso para casarte".

(Carta a Meenakatan, 24 Feb. 1971)

"Todo aquel que se propone casarse, debe producir algún ingreso externo y vivir fuera del templo; deben saber de antemano y estar preparados para llevar una carga semejante. Que se casen, pero a su propio riesgo".

"Existe el sistema de brahmacari, pero si uno no es muy fuerte, entonces se le permite casarse; pero es de esperar que los efectos ulteriores sean siempre molestos.

En todas partes veo a la gente, veo hombres y mujeres con familia, y todos ellos sufren; pero, aún así, siguen produciendo más: el sexo significa problemas. Por consiguiente, uno debe convertirse en dhira y no ser atraído por esta vida sexual. En adelante, todo aquel que se propone casarse debe producir algún ingreso externo y vivir fuera del templo; deben saber esto de antemano y estar preparados para llevar una carga semejante. Que se casen, pero a su propio riesgo. Yo no puedo aprobarlo ya. Mi Guru Maharaja nunca lo permitía, pero cuando llegué a tu país, había circunstancias especiales, así que consentí en ello. Pero ya no estoy tan inclinado, así que no lo aprobaré. Pueden casarse a su propio riesgo, sabiendo que un arreglo tal será siempre fastidioso".

(Carta a Harsharani, 28 Feb, 1972)

"Debes ustedes convenir en que nunca se separarán, sino que trabajarán cooperativamente durante toda su vida en conciencia de Krsna. Esta ceremonia matrimonial es un compromiso serio y no se puede tomar a la ligera".

"En lo que se refiere a tu matrimonio, no tengo objeción, pero deben ustedes convenir en que nunca se separarán, sino que trabajarán cooperativamente durante toda su vida en conciencia de Krsna. Esta ceremonia matrimonial es un compromiso serio y no se puede tomar a la ligera. Deben permanecer fuertes en el servicio de Krsna y entonces la vida hogareña será muy agradable. De lo contrario, ser llevado a la deriva por la influencia de maya es una cosa lamentable. Así que permanezcan fuertes en el servicio de Krsna cantando sin falta sus 16 rondas, leyendo nuestra literatura, haciendo sankirtana en las calles, etc. De esta forma, al estar plenamente ocupados en el servicio a Krsna, serán felices en la vida y al final irán de vuelta al hogar, de vuelta a Dios".

(Cata a Batua Gopal 8 de jul. 1971)

"Si ellos prometen no separarse bajo ninguna circunstancia, sino trabajar cooperativamente en el servicio del Señor, entonces tienen mi aprobación para su matrimonio, y mis bendiciones también. De lo contrario, no".

"Los dos matrimonios que recomiendas pueden celebrarse también en esa ocasión, pero sólo después de haber aconsejado de manera suficiente a los respectivos devotos. Este asunto del matrimonio no debe considerarse una farsa, sino como un asunto muy serio. ?Muchas parejas han quedado a la deriva recientemente, llevadas por las olas de la influencia de maya! Eso es difícil de evitar, pero aun así los devotos deben conocer de las responsabilidades de la vida hogareña. Y no hay ninguna posibilidad de separación. Esto ha estado ocurriendo con mucha frecuencia y estoy muy disgustado por ello. Así que, si ellos prometen no separarse bajo ninguna circunstancia, sino trabajar cooperativamente en el servicio del Señor, entonces tienen mi aprobación para su matrimonio, y mis bendiciones también. De lo contrario, no".

(Carta a Bhagavan, 7 Jul. 1971)

"Este asunto del matrimonio no es una farsa, si no que debe tomarse muy seriamente.No hay posibilidad de divorcio; si el esposo promete no separarse de su esposa, entonces tiene mi aprobación para el matrimonio; délo contrario, no".

"Encuanto a que Radhaballaba se case, primero debes discutir con él que este asunto del matrimonio no es una farsa, si no que debe tomarse muy seriamente, No su programa".

"Así que, casarse y convertirse en un hombre casado ejemplar, es la vida ideal de la conciencia de Krsna".

"Enlo que respecta a las flaquezas humanas, pueden ser corregidas acoplándolo todo a la conciencia de Krsna. Nuestro Krsna es una gran personalidad familiar. Krsna nunca es un mendicante; nuestra ambición consiste en entrar a la familia de Krsna y asociarnos con El personalmente. También en la vida espiritual hay hombres y mujeres,son muy hermosos y atractivos, pero están tan absortos en pensar en Krsna, que, en el mundo espiritual, no hay vida sexual.Eso significa que la conciencia de Krsna es tan sublime y feliz que supera el placer de la vida sexual. En el mundo material, debido a que no hay información alguna de la conciencia de Krsna, se considera que la vida sexual es la situación de supremo deleite.De cualquier modo, en nuestra filosofía prohibimos la vida de sexo ilícito y no la vida sexual en si.En la conciencia de Krsna hay muchos hombres de familias ilustres.Así que casarse y convertirse en un hombre casado ejemplar ,es la vida ideal de la conciencia de Krsna. Si la muchacha que está dispuesta a casarse contigo se vuelve conciente de Krsna tú ya eres conciente de Krsna, será una bonita combinación, siempre que vivan bajo una guía fidedigna.Estoy muy complacido de que desees vivir bajo mi guía, y si realmente la sigues, entonces podré dirigirte muy bien, incluso en tu vida de casado".

(Carta a James Doody, 10 de Jul.1969)

"Puedo entender la perturbación de tu mente, pero, ?por qué quedarte con una perturbación artificial así? Puedes convertirte en un hombre casado. Eso no está prohibido".

"Puedo entender la perturbación de tu mente, pero, ?por qué quedarte con una perturbación así. Puedes convertirte en un hombre de familia, y de modo similar, tú puedes volverte uno. Nuestro principio es entrar en la familia de Krsna. En el mundo Vaikuntha hay muchos devotos que tienen esposa, pero están tan absortos en conciencia de Krsna que olvidan la idea de vida sexual. De cualquier modo, en vez de vivir con la mente apacible, ejecutar conciencia de Krsna. Ese es mi veredicto; desde que comencé este movimiento, he alentado el matrimonio de muchos discípulos. Así que no hay impedimento; puedes hacer lo que sea necesario".(Carta a Madhudvisa, 3 Jun. 1969)

"A aquellos que están sintiendo alguna perturbación sexual, yo les pido que se casen".

"Con respecto a tu pregunta sobre el matrimonio, ocurre que yo soy un sannyasi, no estoy interesado en la vida familiar, pero debido a que quiero ver a mis discípulos muy felices en conciencia de Krsna, a aquellos que están sintiendo alguna perturbación sexual, yo les pido que se casen. Otro principio es que aquellos que son brahmacari deben sacrificar todo su ingreso y colecta para el Movimiento para la Conciencia de Krsna, mientras que aquellos que están casados deben trabajar, ganando tanto dinero como les sea posible, y cuando menos el 50% debe ser desembolsado para el Movimiento de Conciencia de Krsna.

Así que no tenemos objeción alguna en permitir que te cases, pero depende de su programa".

(Carta a Saksi Gopal, 6 Dic. 1975)

"Así que, casarse y convertirse en un hombre casado ejemplar, es la vida ideal de la conciencia de Krsna".

"En lo que respecta a las flaquezas humanas, pueden ser corregidas acoplándolo todo a la conciencia de Krsna. Nuestro Krsna es una gran personalidad familiar.

Krsna nunca es un mendicante; nuestra ambición consiste en entrar a la familia de Krsna y asociarnos con El personalmente. También en la vida espiritual hay hombres y mujeres; son muy hermosos y atractivos, pero están tan absortos en pensar en Krsna, que, en el mundo espiritual, no hay vida sexual. Eso significa que la conciencia de Krsna es tan sublime y feliz que supera el placer de la vida sexual. En el mundo material, debido a que no hay información alguna acerca de la conciencia de Krsna, se considera que la vida sexual es la situación de supremo deleite. De cualquier modo , en nuestra filosofía prohibimos la vida de sexo ilícito yno la vida sexual en sí. En la conciencia en un hombre casado ejemplar, es la vida ideal de la conciencia de Krsna. Si la muchacha que está dispuesta a casarse contigo se vuelve consciente de Krsna, y si, como creo, tú ya eres consciente de Krsna, será una bonita combinación, siempre que vivan bajo una guía fidedigna. Estoy muy complacido de que desees vivir bajo mi guía, y si realmente la sigues, entonces podré dirigirte muy bien, incluso en tu vida de casado".

(Carta a James Doody, 10 de Jul. 1969)

"Puedo entender la perturbación de tu mente, pero, ?por qué quedarte con una perturbación artificial así? Puedes convertirte en un hombre casado. Eso no está prohibido".

"Puedo entender la perturbación de tu mente, pero, ?por qué quedarte con una perturbación así. Puedes convertirte en un hombre casado. Eso no está prohibido.

Hay muchos buenos ejemplos de hombres de familia, y de modo similar, tú puedes volverte uno. Nuestro principio es entrar en la familia de Krsna. En el mundo Vaikuntha hay muchos devotos que tienen esposa, pero están tan absortos en conciencia de Krsna que olvidan la idea de vida sexual. De cualquier modo, en vez de vivir con la mente agitada, es mejor convertirse en un hombre casado y, con la mente apacible, ejecutar conciencia de Krsna. Ese es mi veredicto; desde que comencé este movimiento, he alentado el matrimonio de muchos discípulos. Así que no hay impedimento; puedes hacer lo que sea necesario".

(Carta a Madhudvisa, 3 Jun. 1969)

"A aquellos que están sintiendo alguna perturbación sexual, yo les pido que se casen".

"Con respecto a tu pregunta sobre el matrimonio, ocurre que yo soy un sannyasi, no estoy interesado en la vida familiar, pero debido a que quiero ver a mis discípulos muy felices en conciencia de Krsna, a aquellos que están sintiendo alguna perturbación sexual, yo les pido que se casen. Otro principio es que aquellos que son brahmacari deben sacrificar todo su ingreso y colecta para el Movimiento para la Conciencia de Krsna, mientras que aquellos que están casados deben trabajar, ganando tanto dinero como les sea posible, y cuando menos el 50% debe ser desembolsado para el Movimiento de Conciencia de Krsna.

"No existe ningún impedimento para que los grhasthas se vuelvan plenamente conscientes de Krsna. Todos los asociados de Caitanya Mahaprabhu eran grhasthas y todos ellos lo ayudaron en Sus actividades misioneras".

"Así que ya estás dedicado al servicio de Krsna. Aférrate a El y eso te hará espiritual; además eres sumamente afortunado de haber conseguido una buena esposa. Tu esposa se encontró conmigo en Nueva York y en Nueva Vrindavan y es una gran devota. Sé que eres competente para administrar cualquier departamento, en cualquier departamento que gustes puedes prestar tu servicio y mantenerte apacible con tu buena esposa. No hay ningún impedimento para que los grhasthas se vuelvan plenamente conscientes de Krsna. Todos los asociados de Caitanya Mahaprabhu eran grhasthas y todos ellos lo ayudaron en Sus actividades misioneras. Más adelante, El adoptó sannyasa y fue específicamente asistido por Svarupa Damodara; pero aun así, El mantenía relaciones íntimas con grhasthas como Advaita Acarya, Nityananda, Gadadhara y Srivas Thakura".

(Carta a Karandhar, 20 Ago. 1976)

"Si sientes que maya te atrae, entonces vive una vida honesta como hombre casado y contribuye con nuestro Movimiento".

"Sé que eres inteligente y que puedes actuar muy bien para ayudar a propagar la conciencia de Krsna. Si sientes que maya te atrae, entonces vive una vida honesta como hombre casado y contribuye con nuestro Movimiento. Como hombre casado, puedes unirte a Svarup Damodar para ayudar con el Instituto Bhaktivedanta.

Caitanya Mahaprabhu dice que no importa si uno es un sannyasi, un grhastha, un brahmana o un sudra. Tú tienes inteligencia. Estudia más y más. Si crees que debes casarte, entonces hazlo y ayuda al Instituto Bhaktivedanta, prestando servicio allí. Mi pedido es que no te conviertas en un hombre necio ordinario. Mantén la conciencia de Krsna en cualquier condición de vida. En esto consiste el éxito".

(Carta a Krsna, 29 Oct 1976)

"Si se hace muy difícil mantener el celibato, entonces uno debe casarse y controlar su perturbación sexual, practicando apaciblemente conciencia de Krsna".

"Mirar a las mujeres no es un impedimento para el progreso espiritual, pero mirar a las mujeres con miras a la complacencia sensual si es perjudicial. El hecho real es que el apego a la complacencia de los sentidos no es en absoluto compatible veces nuestra mente se agita. Por tanto, debemos tomar precauciones y la mejor precaución es elevarse en conciencia de Krsna. El Señor Caitanya dijo que la mente de un sannyasi se agita aún con ver un modelo de madera en forma de mujer. Si tomas estas palabras del Señor Caitanya, de que la mente de un sannyasi se agita con ver un modelo de madera, ?qué decir de nosotros, a ver mujeres de verdad? El hecho real es, por lo tanto, que tenemos que controlarnos mediante un progreso de nuestra conciencia de Krsna. Pero si se hace muy difícil, entonces uno debe casarse y controlar así su perturbación sexual, practicando apaciblemente conciencia de Krsna. Pero si uno puede evitar la vida sexual y ese apego se transfiere a la conciencia de Krsna, su posición es muy loable. Así que no hay ninguna necesidad de volverse hipócrita. Lo mejor es que uno se case y viva de manera apacible".

(Carta a Jayapataka, 17 Abr. 1970)

"No existe ningún impedimento para que los grhasthas se vuelvan plenamente conscientes de Krsna. Todos los asociados de Caitanya Mahaprabhu eran grhasthas y todos ellos lo ayudaron en Sus actividades misioneras".

"Así que ya estás dedicado al servicio de Krsna. Aférrate a El y eso te hará perfecto. Estás siguiendo los principios regulativos. Esto constituye nuestra fuerza espiritual; además eres sumamente afortunado de haber conseguido una buena esposa. Tu esposa se encontró conmigo en Nueva York y en Nueva Vrindavan y es una gran devota. Sé que eres competente para administrar cualquier departamento, en cualquier departamento que gustes puedes prestar tu servicio y mantenerte apacible con tu buena esposa. No hay ningún impedimento para que los grhasthas se vuelvan plenamente conscientes de Krsna. Todos los asociados de Caitanya Mahaprabhu eran grhasthas y todos ellos lo ayudaron en Sus actividades misioneras. Más adelante, El adoptó sannyasa y fue específicamente asistido por Svarupa Damodara; pero aun así, El mantenía relaciones íntimas con grhasthas como Advaita Acarya, Nityananda, Gadadhara y Srivas Thakura".

(Carta a Karandhar, 20 Ago. 1976)

"Si sientes que maya te atrae, entonces vive una vida honesta como hombre casado y contribuye con nuestro Movimiento".

"Sé que eres inteligente y que puedes actuar muy bien para ayudar a propagar la conciencia de Krsna. Si sientes que maya te atrae, entonces vive una vida honesta como hombre casado y contribuye con nuestro Movimiento. Como hombre casado,puedes unirte a Svarup Damodar para ayudar con el Instituto Bhaktivedanta.

Caitanya Mahaprabhu dice que no importa si uno es un sannyasi, un grhastha, un brahmna o un sudra. Tú tienes inteligencia.

Estudia más y más. Si crees que debes casarte, entonces hazlo y ayuda al Instituto Bhaktivedanta, prestando servicio allí. Mi pedido es que no te conviertas en un hombre necio ordinario. Mantén la conciencia de Krsna en cualquier condición de vida. En esto consiste el éxito".

(Carta a Krsna, 29 Oct 1976)

"Si se hace muy difícil mantener el celibato, entonces uno debe casarse y controlar su perturbación sexual, practicando apaciblemente conciencia de Krsna".

"Mirar a las mujeres no es un impedimento para el progreso espiritual, pero mirar a las mujeres con miras a la complacencia sensual si es perjudicial. El hecho real es que el apego a la complacencia de los sentidos no es en absoluto compatible con el progreso espiritual. En este país, mezclarse con las mujeres es muy fácil y a precaución es elevarse en conciencia de Krsna. El Señor Caitanya dijo que la mente de un sannyasi se agita aún con ver un modelo de madera en forma de mujer. Si tomas estas palabras del Señor Caitanya, de que la mente de un sannyasi se agita con ver un modelo de madera, ?qué decir de nosotros, a ver mujeres de verdad? El hecho real es, por lo tanto, que tenemos que controlarnos mediante un progreso de nuestra conciencia de Krsna. Pero si se hace muy difícil, entonces uno debe casarse y controlar así su perturbación sexual, practicando apaciblemente conciencia de Krsna. Pero si uno puede evitar la vida sexual y ese apego se transfiere a la conciencia de Krsna, su posición es muy loable. Así que no hay ninguna necesidad de volverse hipócrita. Lo mejor es que uno se case y viva de manera apacible".

(Carta a Jayapataka, 17 Abri. 1970)

todos los días esta situación problemática, pero aun así no son suficientemente inteligentes para evitarla. El entrenamiento del brahmacari está especialmente destinado para este propósito, y al estudiante se le aconseja no entregarse a la vida sexual justamente para evitar estos problemas. Es muy difícil que a una mujer la satisfaga una persona que no tiene ningún ingreso ni tampoco muy buena salud. Las mujeres, como clase, quieren medios suficientes para comer y decorarse, al mismo tiempo, plena satisfacción sexual. Todo esposo que no puede satisfacer a su esposa en estos tres rubros, a saber, comida suficiente, vestido y ornamento, y suficiente satisfacción sexual, debe resolver todos estos problemas, o será muy difícil hacer algún progreso en conciencia de Krsna, debe evitar la asociación de mujeres en la medida de lo posible.

La vida de casado es una especie de licencia para el hombre incapaz que no puede evitar la vida sexual. Basado en esta declaración, puedes comprender tu verdadera posición.

No estoy de acuerdo con la declaración de tu esposa de que Nueva York es inadecuado para la habitación humana. Una persona verdaderamente conciente del Señor Krsna puede ajustar las cosas de manera adecuada incluso en el infierno.

Una persona plenamente consciente de Krsna está siempre en una posición trascendental y no le tiene miedo a ningún lugar supuestamente inadecuado para la habitación humana. Una persona consciente de Krsna está siempre satisfecha, ya sea en Vaikuntha o en el infierno. Su satisfacción no la constituye el lugar, sino su sincera actitud de servicio hacia Krsna. No tengo ninguna objeción si tu esposa y tú van a San Francisco a vivir allí apaciblemente como esposos, y concentran su atención en la conciencia de Krsna".

(Carta a Gargamuni, 13 Nov. 1967)

"En la vida espiritual no se admite de ningún modo la asociación del hombre y la mujer sin estar casados".

"El asrama para las brahmacarinas no se ha iniciado todavía. No deberías preocuparte de eso en este momento. Cuando el asrama para las brahmacarinas esté establecido, entonces deberás considerar si vas allí. Lo más probable es que yo vaya a San Francisco directamente desde la India. Cuando llegue, veré si tu presencia es realmente necesaria allí. Entretanto, puedes continuar con tu pintura como de costumbre y disfrutar de la vida espiritual. En las escrituras se dice que la mujer es tal como el fuego y el hombre es como una olla de mantequilla. La mantequilla se derrite en la olla mientras está en contacto con el fuego. En tu país, la asociación irrestricta del hombre y la mujer es muy común. Así que el resultado lo conoces mejor de lo que yo puedo explicar. En la vida espiritual, la atracción del hombre y la mujer en el entendimiento del cuerpo material estorba mucho, y por ello se requiere de algún tipo de restricción para controlar este molesto problema. En la vida espiritual no se admite de ningún modo la asociación del hombre y la mujer sin estar casados".

(Carta a Jadurani, 26 Octubre. 1967)

"Antes de tener un niño, los padres deben ver si van a poder pagar su educación. El GBC debería dar una disposición en el sentido de que si ellos procrean hijos, todos los gastos para mantenerlos en el gurukula deberían ser pagados por ellos".

"Otra cosa es, que ustedes están esperando un préstamo del BBT de $150.000, pero el BBT ya ha asumido la responsabilidad por Bombay, Kuruksetra, Mayapura, de modo que este dinero tiene que ir a la India. Por consiguiente, yo no creo que el BBT.

"En la India , el matrimonio entre un muchacho y una chica es arreglado por los padres, pero en este país tal arreglo no es posible, así que nunca les pedimos a nuestros estudiantes que se casen si no están deseosos de hacerlo".

"Con respecto al matrimonio con Nandakishore, la situación es simplemente que él está deseoso de casarse, y yo le he pedido a Purushottam que vea si tú estás conforme con esta proposición. En tu carta has escrito que estás deseosa de permanecer como brahmacarina por unos cuantos años más, y esta idea es correcta.

En la India , el matrimonio entre un muchacho y una chica es arreglado por los padres, pero en este país tal arreglo no es posible, así que nunca les pedimos a nuestros estudiantes que se casen si no están deseosos de hacerlo".

(Carta a Rukmini, 19 Dic. 1968)

"Tal contrato se hace sobre la base de un servicio realizado en armonía al Señor, porque tal cooperación mutua, en servir al avance de la conciencia de Krsna, minimiza la ilusión de la compatibilidad e incompatibilidad materiales".

"Estoy muy contento de que hayas decidido convertirte en un miembro grhastha de nuestra sociedad. Esa es la forma de vida humana civilizada y recta.

Después de practicar brahmacarya y entrenarse bajo la guía de un maestro espiritual, el sistema védico prescribe el asrama de grhastha para aquellos que todavía están deseosos de entrar en la vida de casado. La llamada institución del matrimonio libre por amor está arruinando a nuestra sociedad y es nuestro deber, por tanto, restablecer el procedimiento correcto de la vida humana en materia de alentar a nuestros discípulos que deseen participar en un contrato de matrimonio espiritual.

Tal contrato se hace sobre la base de un servicio realizado en armonía al Señor, porque tal cooperación mutua, en servir al avance de la conciencia de Krsna, minimiza la ilusión de la compatibilidad e incompatibilidad materiales.

Estamos viendo de manera práctica que nuestras parejas de casados están dando el ejemplo para todas las personas: la perfección de una vida familiar feliz no se basa en la complacencia de los sentidos, sino en un sincero servicio al Señor. Ya le he contestado a Locandas sobre la circunstancia concerniente a la chica Lisa, a quien mencionas. De cualquier modo, si haces ya sea este arreglo o algún otro, me sentiré complacido de ofrecerles mis bendiciones a ustedes dos en su matrimonio.

Simplemente permanece ansioso de mantener tu vida, casado o no, siempre en la plataforma del servicio devocional puro a Krsna, y sé feliz cantando Hare Krsna".

(Carta a Gour Hari, 20 Novi. 1970)

"Pueden esperar a terminar la escuela, tal como lo desea la madre de ella, pero también pueden comprometerse ahora".

"Con respecto a Uddhava, estoy contento de que vaya a casarse con Lee Lasuka.

Es una chica muy buena, yo lo apruebo. Pueden esperar a terminar la escuela, tal como lo desea la madre de ella, pero también pueden comprometerse ahora".

(Carta a Brahmananda, 20 Nov. 1968)

"Así que debes juzgar si el enlace será favorable, sobre la base de que no debe causar ninguna perturbación en la familia de la chicha o en la comunidad local".

"Si Subalvilasa quiere casarse con esa chica africana, no tengo objeción alguna, objeción alguna al matrimonio, pero para bendecirlo mediante un sacrificio de fuego, si no van a permanecen juntos, entonces pienso que no es bueno. Pero si pueden permanecer juntos durante un año, entonces puede haber sacrificio de fuego.

Cambiar tres veces al mes de esposo o esposa, eso no es bueno".

(Carta o Omkara, 2 Set. 1975)

"Los padres arreglan el matrimonio y cualquier muchacho o muchacha que seleccionan para su hijo o hija, es aceptado. Yo quiero introducir este sistema en los países occidentales, al menos entre mis discípulos".

"Me alegro de que hayas recibido mi carta, dirigida a Nueva York. En ella he expresado mi opinión acerca de tu matrimonio. Tan sólo cásate, y como propones ir a Argentina con Citsukananda para abrir una surcusal allí, tienes toda mi aprobación.

Así que acepta a alguna chica que se case contigo, ya sea Sacidevi o cualquier otra.

En nuestra tradición no hay cabida alguna para la aceptación o el rechazo. Los padres arreglan el matrimonio y cualquier muchacho o muchacha que seleccionan para su hijo o hija, es aceptado. Incluso si hay algún desacuerdo en ese momento, no se toma muy seriamente. De esta manera, en la vida madura, ellos se vuelven felices. Yo quiero introducir este sistema en los países occidentales, al menos entre mis discípulos. Su principal ocupación debe ser la conciencia de Krsna. Otras relaciones son mundanas, y por consiguiente, no muy importantes. Así que abre una sucursal en Argentina, no es muy difícil. Recientemente Vamanadeva, que estaba en Columbus, se ha casado; ahora se ha aventurado, por consejo mío, a abrir un centro en St. Louis.

Hace varios días he recibido su informe y es muy alentador".

(Carta a Aniruddha, 26 Nov 1969)

"La única condición es que tanto el muchacho como la chica deben ser conscientes de Krsna y que el muchacho sea mayor que ella a menos por dos o cinco años".

"Con respecto a las disposiciones y recomendaciones del sistema védico para seleccionar compañeros de matrimonio, esto no puede aplicarse aquí. Debe hacerse bajo la guía de los tutores, y la selección debe hacerse sobre la base del equilibrio astrológica. Así que no es posible introducir un sistema semejante en la presente era.

La única condición es que tanto el muchacho como la chica deben ser conscientes de Krsna y que le muchacho sea mayor que la chica al menos de dos a cinco años".

(Carta a Gurudasa, 16 May. 1970)

"Desde el punto de vista de la higiene, el muchacho debe ser por lo menos cinco años mayor que la chica. Si el muchacho es más débil, la progenie será del sexo débil o femenino, y el hombre se pondrá aún más débil".

"Con respecto al matrimonio de Krsnadasa con Heidi, no puede llevarse a cabo. Desde el punto de vista de la higiene, el muchacho debe ser por lo menos cinco años mayor que la chica. Si el muchacho es más débil. Así que Krsnadasa no puede casarse de inmediato porque es demasiado joven; puede esperar cinco años más y volverse un fuerte brahmacari. Pero si hay allí una chica adecuada, de no más de quince o dieciséis años de edad, o cuando mucho 18 años, puede casarse con ella. No obstante yo creo que debería esperar para su matrimonio. Entretanto, encuentra a algún otro muchacho para Heidi, ella debe casarse de inmediato. Me alegro de que sea una buena traductora, que sea bendecida para traducir nuestra literatura".

(Carta a Hansadutta, 18 Abr. 1970)

"En lo referente a la ceremonia de tu matrimonio, eso ha de sancionarlo el presidente del templo y el GBC".

(Carta a Vipini, 19 Dic. 1974)

"En una ceremonia de matrimonio en Nueva York, Rupanuga hizo que tanto el muchacho como la chica firmaran documentos diciendo que prometían no separarse nunca, bajo ninguna circunstancia. Así que puedes escribirle y hacer lo mismo".

"En lo que se refiere al matrimonio de Shakuntala con Ajamita, no tengo objeción alguna, pero debes instruirlos cabalmente sobre la vida de casados en conciencia de Krsna, sobre lo serio que es y que no permite separación bajo ninguna circunstancia. En una ceremonia de matrimonio en Nueva York, Rupanuga hizo que tanto el muchacho como la chica firmaran documentos, diciendo que prometían no separarse nunca, bajo ninguna circunstancia. Así que puedes escribirle y hacer lo mismo".

(Carta a Satsvarupa, 1 Agos. 1971)

"En cuanto a una boda en conciencia de Krsna, no hay ninguna posibilidad hasta que la chica haya sido iniciada".

"En cuanto a matrimonio, no tengo objeción alguna si te casas en una ceremonia civil, pero en cuanto a una boda en conciencia de Krsna, no hay ninguna posibilidad hasta que la chica haya sido iniciada".

(Carta a Satsvarupa, 21 Nov. 1971)

"Debe haber un contrato formal firmado por ambas partes en cada matrimonio, prometiendo que no habrá separación alguna y que el esposo y la esposa trabajarán cooperativamente en conciencia de Krishna".

"Con respecto a Prayag Devi Dasi, si, una mujer requiere protección. Pero normalmente consideramos que cualquier mujer soltera con hijos debe acogerse a la seguridad del templo- eso es más seguro que la protección de Krsna- y estar satisfecha con sus hijos. El matrimonio es simplemente una licencia para tener sexo, así que no inclinados a sancionar una innecesaria complacencia sensual. Sin embargo, en este caso, si crees que el enlace es favorable para que ellos avancen en conciencia de Krsna, entonces estaré conforme con tu juicio. Además, debe haber un contrato formal firmado por ambas partes en cada matrimonio, prometiendo que no habrá separación alguna y que le esposo y la esposa trabajarán cooperativamente en conciencia de Krsna".

(Carta a Sridama, 17 Nov. 1971)

"Ante todo, que esta pareja se case legalmente. Después de eso los bendeciremos, observando una ceremonia de fuego".

"Ante todo que esta pareja se case legalmente. Después de eso los bendeciremos, observando una ceremonia de fuego. No es necesario que se me agobie con estos asuntos. Por favor, consulta con el GBC local".

(Carta a Harivilas, 25 Octu.1976)

"En el templo, la ceremonia debe observarse cantando Hare Krsna delante del fuego y prometiendo no separarse en vida".

"Ya te he instruido en el sentido de que Gargamuni debe casarse. Deben conseguir un certificado de matrimonio tan pronto como sea posible. En el templo, la ceremonia debe observarse cantando Hare Krsna delante del fuego, ofreciendo mantequilla clarificada con la palabra svaha, y la novia y el novio deben intercambiar sus guirnaldas ante la Deidad del Señor Krsna y prometer no separarse en vida.

Deben saber que las relaciones corporales entre el esposo y la esposa son secundarias, el factor principal es que ambos deben ayudarse el uno al otro en su progreso en la conciencia de Krsna".

(Carta a Brahmananda, 4 Ago. 1967)

"Todos, al menos todos los presidentes, deben tener experiencia en la ejecución de ceremonias de matrimonio".

"Con respecto al matrimonio propuesto de Man Mohini y Sri Dama, si,ya he enviado una carta a Sri Dama aprobando el matrimonio y ofreciendo mis bendiciones.

Subal ya tiene experiencia práctica, ha conducido dos ceremonias de matrimonio y me he enviado una copia xerox del procedimiento, que yo he aprobado. Con la presente estoy incluyendo una copia, y puedes conducir la boda en tu templo. Todos, al menos todos los presidentes, deben tener experiencia en la ejecución de ceremonias de matrimonio".

(Carta a Satsvarupa, 11 Abri. 1970)

"Un brahmacari puede tolerar cualquier inconveniente, pero las mujeres y los niños no. Ellos tendrán dificultades".

"Estoy muy contento de que a Dayananda le esté yendo bien en todo. El es un muchacho inteligente y responsable, y cualquier cosa que hagan ustedes en conjunto, tiene mi aprobación. Puedes tomar nota de ello. Pero siempre recuerda que su esposa Nandarani es también una buena devota, y toda la familia está comportándose debidamente; debes ver siempre que no tengan un inconveniente en ningún sentido.

Puesto que él es un hombre casado, debes tener alguna consideración especial. Un brahmacari puede tolerar cualquier inconveniente, pero las mujeres y los niños no. Ellos tendrán dificultades".

(Carta a Gargamuni, 15 Dic, 1969)

"Estás casado, y debes ser responsable del mantenimiento de tu esposa.

Como estás cualificado, puedes trabajar como músico, pero debes mantenerla como es debido y ayudarla a progresar en conciencia de Krsna".

"Eres inteligente y tienes cualificaciones, pero debes aprender a ser más responsable. No me sentí muy feliz que digamos cuando vi a tu esposa la vez pasada.

Ella es una chica tan buena. Estás casado, y debes ser responsable del mantenimiento de tu esposa. Como estás cualificado, puedes trabajar como músico, pero debes mantenerla como es debido y ayudarla a progresar en conciencia de Krsna".

(Carta a Baradraj, 21 Oct. 1969)

"Con respecto a sannyas, si, de acuerdo con los principios védicos, como hombre casado, debes darle a tu esposa por lo menos un hijo varón. Cuando el muchacho sea adulto, podrá cuidar a tu anciana esposa. Ese es el sistema védico".

"Estoy muy contento de que Kanchanbala esté practicando los principios regulativos adorando a la Deidad y ayudándote a convertirte en un hombre casado vaisnava ideal. Con respecto a sannyas, si, de acuerdo con los principios védicos, como hombre casado, debes darle a tu esposa por lo menos un hijo varón. Cuando el muchacho sea adulto, podrá cuidar a tu anciana esposa. Ese es el sistema védico".

(Carta a Madhusudan, 23 Nov. 1969)

"No puedes ser irresponsable con tu esposa y tu hijo. Eso no está permitido".

"Tú deber es hacerte cargo de tu esposa. Así que puedes aferrarte a tu empleo y mantener a tu esposa y a tu familia y colaborar en la medida de lo posible con el templo de Hamburgo. No puedes ser irresponsable con tu esposa y tu hijo. Eso no está permitido.

Si puedes ir con tu esposa a Munich para abrir un centro allí, ciertamente no tengo objeción alguna. Eso es diferente. Pero no puedes dejar a tu esposa para ir a Munich".

(Carta a Suchandra, 19 Set. 1971)

"Si has tomado una esposa para llevar una vida de grhastha, ?por qué estás siendo negligente? Eso no es vaisnava. Vaisnava significa que uno es muy responsable, y si uno es un hombre casado, debe ser responsable".

"Si has tomado esposa para una vida de grhastha, ?por qué estás siendo negligente? Eso no es vaisnava. Vaisnava significa que uno es muy responsable, y si uno es un hombre casado, debe ser responsable. Yo no puedo dar sannyasa a ningún devoto que no haya demostrado ser responsable en todo aspecto. Mejor demuéstralo primero siendo un hombre casado ideal y olvida toda esta insensatez".

(Carta a Mahatma, 16 Jul 1972)

"El esposo debe asumir la plena responsabilidad de vivir fuera del templo y ganar dinero para sostener a la esposa y los hijos".

"Con respecto a tu pregunta sobre cuál es la posición de las mujeres en el Movimiento para la Conciencia de Krsna, nosotros no somos responsables de los matrimonios. Si quieres casarte a tu propio riesgo, eso está muy bien, puedes casarte por medio de los servicios del estado; el esposo debe asumir la plena responsabilidad de vivir fuera del templo y ganar dinero para sostener a la esposa y a los hijos. Si tienes un niño y no estás casada, aun así, es lo mismo que estarlo, así que no hay más matrimonio. El matrimonio no es para complacer los sentidos, no es que uno puede casarse dos o tres veces al año. No, si tienes un niño, no hay necesidad de más matrimonios. Si sientes que no puedes permanecer en conciencia de Krsna a menos que tengas esposo, eso está muy bien, pero no es responsabilidad nuestra tu mantenimiento u otras necesidades, así que si quieres casarte, tanto tú como tu esposo deben hacer sus propios arreglos".

(Carta a Novina, 19 Jul 1972)

"Debes cuidar a tu esposa. A la mujer hay que cuidarla, en especial durante el embarazo. En la ceremonia de matrimonio, se hace la promesa de que le esposo cuidara a la esposa".

"Así que debes cuidar a tu esposa. A la mujer hay que cuidarla, en especial durante el embarazo. En la ceremonia de matrimonio, se hace la promesa de que el esposo cuidará a la esposa durante toda su vida. Cuando el niño se convierte en adulto, entonces el esposo puede adoptar sannyasa. Por cierto, el Señor Caitanya adoptó sannyasa a los 24 años, pero ése es un caso especial. Yo creo que ahora estás haciendo más que sannyasa".

(Carta a Karandhar, 5 Ago. 1971)

"En lo que se refiere a tu esposa, tú le has dado un hijo varón, así que eso es suficiente".

"En lo que se refiere a tu esposa, tú le has dado un hijo varón, así que eso es suficiente -ahora, ella tendrá siempre alguna ocupación para criar al niño y entrenarlo en conciencia de Krsna, de modo que puedes estar libre para consagrarte más plenamente a difundir este Movimiento para la Conciencia de Krsna".

(Carta a Chitsukananda, 15 Abr. 1972)

"Tú te has casado con ella y no hay posibilidad de separación. Pueden vivir separados de vez en cuando, pero al menos debes tratar con mucho empeño de ayudarla a perfeccionar su vida espiritual".

"Dices que tu esposa es sentimental y emotiva, y que eso te está causando cierta ansiedad. Pero tú la has tomado por esposa, y según nuestras pautas védicas, eres responsable de su avance espiritual, así que debes intentar muy seriamente ayudarla a volverse consciente de Krsna, ésa es tu responsabilidad. Si, con todo, después de mucho tratar y de intentar seriamente, no puedes ayudarla, entonces déjala a un lado.

Uno debe estar interesado en su yo individual, no debe estar interesado en los demás si obstaculizan indebidamente su servicio. Pero tú te has casado con ella, y no hay posibilidad de separación. Pueden vivir separados de vez en cuando, pero al menos debes tratar con mucho empeño de ayudarla a perfeccionar su vida espiritual".

(Carta a Mohananda, 27 Feb. 1972)

"¿Preguntas qué debes hacer con tu esposa e hijo?

"¿Preguntas qué puedes hacer con tu esposa e hijo? ?Qué puedo aconsejar yo, si tu esposa no quiere tener inconvenientes? Predicar significa algunos inconvenientes.

No hay razón alguna por la que tengan que establecerse en un lugar en particular. La verdadera educación de un niño no comienza hasta los cinco años. Antes de eso, el niño es libre. Después, el niño puede ser enviado al gurukula en Dallas. Ese es el sistema védico".

(Carta a Kirtiraj, 11 Ene. 1976)

"Esta es tu responsabilidad: ver que tu familia ya no tenga que regresar para tomar otro cuerpo material en este mundo de nacimiento y muerte. Esta es la responsabilidad de un padre en conciencia de Krsna".

"Como esposo, debes ver que tu esposa sea entrenada como es debido en conciencia de Krsna. También tienes un niño, así que ésta es tu responsabilidad: ver que tu familia ya no tenga que regresar para tomar otro cuerpo material en este mundo de nacimiento y muerte. Esta es la responsabilidad de un padre en conciencia de Krsna".

(Carta a Bhurijana, 9 Nov 1975)

"Manténte siempre en conciencia de Krsna con tus familiares, cría a tus hijos conforme a esa pauta, y emplea tu energía para servir a Krsna".

"El síntoma de que se avanza en conciencia de Krsna consiste en sentirse gradualmente desapegado del modo materialista de vida. Aunque eres joven, tienes a tu buena y joven esposa y a tu niño, y por la gracia de Krsna, todo está bien en cuanto se refiere a tu familia; aún así te estás sintiendo desapegado. Eso está muy bien. Si tu esposa y tu niño cooperan con tu conciencia de Krsna, no existe posibilidad de entorpecer tu progreso. Así que manténte siempre en conciencia de Krsna con tus familiares, cría a tus hijos conforme a esa pauta, y emplea tu energía para servir a Krsna. Entonces, aun cuando estés en la vida de familia, serás tan bueno como un sannyasi".

(Carta a Dayananda, 1 May 1969)

"Trata de portarte con ella como un esposo muy bondadoso. Ella será una chica muy buena, ayudándote tanto material como espiritualmente".

"Estoy muy contento de enterarme de que Visakha está plenamente dedicada a cuidar a las Deidades. Por favor, ofrécele mis bendiciones y trata de portarte con ella como un esposo muy bondadoso. Ella será una chica muy buena, ayudándote tanto material como espiritualmente. Ella es una chica muy buena".

(Carta a Kulashekhara, 8 Dic. 1969)

"Tu primer deber ahora como casado, es mantener como es debido tu esposa y tu niño. La vida familiar requiere de cierta cantidad de privacidad y conveniencia, lo cual puede no siempre estar disponible".

"Me alegro de saber que estás cómodo en Boston y que estás ocupando tu energía allí en preparar buen Krsna-prasada. También me complace saber que Himavati definitivamente va a tener un hijo. Es una cosa muy maravillosa, y de seguro Krsna bendecirá tu hogar con Su presencia, dado que tanto tú como tu esposa son Sus sinceros sirvientes. La mejor preparación para la venida del bebé es que simplemente los padres permanezcan perfectamente conscientes de Krsna y, desde luego, el mejor medio para eso es cantar el santo nombre y escuchar El Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam.

Aprecio mucho que disfrutes ayudando a abrir diversos centros, y eso es ciertamente loable de tu parte. Sin embargo, debes considerar plenamente a tu esposa ciertamente loable de tu parte. Sin embargo, debes considerar plenamente a tu esposa y tu niño; tu primer deber ahora, como casado, es mantener como es debido tu esposa y tu niño (FALTA TEXTO) el Señor para renunciar a la lucha, hubo de hacerlo por Krsna. Ese es el secreto de la conciencia de Krsna -no que todos tengamos que volvernos predicadores, sino que debemos dedicar nuestra vida y nuestra conciencia (sin importar en qué capacidad) al Señor Krsna. Si las cosas pueden funcionar bien dentro del templo, está muy bien. Pero la vida familiar requiere de cierta cantidad de privacidad y conveniencia, lo cual puede no siempre estar disponible. Yo simplemente estoy interesado en que estés feliz y contento, de modo que puedas ejecutar lo más importante de todo, conciencia de Krsna, sin estar perturbado. Tanto a Rupanuga como a Damodara les está yendo muy bien en este aspecto, y a ti te deseo lo mismo".

(Carta a Hansadutta, Ago. 1967)

"Las relaciones corporales entre el esposo y la esposa son secundarias, el factor principal es que ambos deben ayudarse el uno al otro en su avance en la conciencia de Krsna".

"Ya te he instruido en el sentido de que Gargamuni debe casarse, Deben conseguir un certificado de matrimonio tan pronto como sea posible. En el templo, la ceremonia debe observarse cantando Hare Krsna delante del fuego, ofreciendo la mantequilla clarificada con la palabra svaha, y la novia y el novio deben intercambiar sus guirnaldas ante la Deidad del Señor Krsna y prometer no separarse en vida.

Deben saber que las relaciones corporales son secundarias, el factor principal es que ambos deben ayudarse el uno al otro en su avance en la conciencia de Krsna".

(Carta a Brahmananda, 4 Agos. 1967)

"El término Devi Dasi puede usarse ya sea para devotas casadas o para devotas solteras".

(Carta a Anuradha, 19 Enero. 1969)

"Por la presente, confirmo mi declaración de que la esposa es accionista de las actividades piadosas del esposo".

"Por la presente, confirmo mi declaración de que la esposa es accionista de las actividades piadosas del esposo. De modo que debes saber bien que Sriman Satsvarupa, estando su vida plenamente dedicada a Krsna, y sea lo que fuere que él desee que consigas, tu debes seguir amablemente sus instrucciones. En realidad, él no puede controlarte en lo referente a tu servicio a Krsna o a mí, pero debido a que tenemos que trabajar con nuestro cuerpo actual, debemos cuidarlo siguiendo las reglas ordinarias".

(Carta a Jadurani, 1 Nov. 1968)

"Su vida es muy importante, así que cuídalo bien, ése es tu deber. El debe vivir sana y apaciblemente, así que encárgate de ello. Ese es mi pedido".

"Ocúpate siempre en servir a la Deidad , buen vestido, buenas joyas, buen prasada. Que Hansadutta vaya a sankirtana y tú lo cuidas. Tu esposo es uno de mis principales discípulos. Su vida es muy importante, así que cuídalo bien, ése es tu deber. El debe vivir sana y apaciblemente, así que encárgate de ello. Ese es mi pedido.

Y juntos, deben desarrollar el centro de Hamburgo. Ciertamente, hay mucho trabajo ahora allí".

(Carta a Himavati, 27 Ago. 1971)

"Puedes ayudar muy bien a tu esposo, concentrando todo tu tiempo y tu esfuerzo en criar a tu niño en plena conciencia de Krsna. Eso requerirá de toda tu atención".

"Me alegré mucho de verte a ti y a tu buen esposo Vasudeva cuando estuve en París, especialmente ahora tienen un niño tan simpático. Ahora tu responsabilidad es criar a tu hijo en conciencia de Krsna. Tú y tu esposo son devotos muy sinceros.

El es un buen muchacho y le tengo mucho aprecio; está prestando el mejor servicio a Krsna y a la humanidad al administrar tan bien el centro de Berlín. Así que no te preocupes de que aparezcan algunos inconvenientes en la vida familiar por el momento. Tu esposo está prestando el servicio más elevado. Puedes ayudarlo muy bien a tu esposo concentrado todo tu tiempo y esfuerzos en criar a tu niño en plena conciencia de Krsna. Eso requerirá toda tu atención, y de esa manera, le estarás dando la mejor ayuda.

Esta vida corta es simplemente una plataforma para que hagamos avance en el camino de vuelta al hogar, de vuelta a Dios, y por lo tanto no debemos preocuparnos mucho con los asuntos familiares. Nunca estamos solos en conciencia de Krsna; tienen muchos hermanos y hermanas maravillosos que ya constituyen tu familia.

Además de eso, el maestro espiritual está siempre en sus instrucciones, y Krsna está allí dentro de tu corazón, así que no tienes por qué sentir que estás muy sola. Krishna quiere hacer que tu esposo y tú piensen siempre en El, así que críen muy bien a su niño, canten sin falta dieciséis rondas diarias del mantra Hare Krsna, lean El Srimad-Bhagavatam por lo menos una hora diaria, y en esta forma, sin ninguna duda, muy pronto serán muy felices, y su vida será sublime".

(Carta a Gangadevi. 11 Agos. 1972)

"Por servir a tu esposo también alcanzarás a Krishna, a través de él. El es tu maestro espiritual, y debe ser responsable de darte toda ayuda espiritual, enseñándote a medida que él adelanta su propio conocimiento y su realización".

"Otra cosa es que eres una mujer casada, de modo que, en esa posición debes servir bien a tu esposo, mostrándote siempre atenta a sus necesidades, y de esta forma, debido a que él está siempre absorto en servir a Krishna, por servirlo también conseguirás a Krishna, a través de él. El es tu maestro espiritual, pero debe ser responsable de darte toda ayuda espiritual, enseñándote a medida que él adelanta su propio conocimiento y su realización. Ese es el sistema védico. La esposa se vuelve una devota de su esposo, el esposo se vuelve un devoto de Krishna, la esposa sirve finalmente a su esposo, el esposo, el esposo protege a su esposa dándole guía espiritual. De modo que debes hacer cualquier cosa que tu esposo te instruya, por mucho que él pueda requerir de tu ayuda. Por cierto, la naturaleza de la mujer es estar apegada a su esposo y a su familia, así que nuestro sistema consiste en minimizar este apego haciendo que la meta última de nuestra actividad sea el placer de Krsna. Tan sólo trata de complacer a Krsna siempre, y ninguna circunstancia material podrá causarte incomodidad alguna".

(Carta a Soucharya, 23 Oct. 1972)

"La esposa de un buen devoto hereda todos los beneficios del adelanto espiritual de él. Sirve a tu esposo siempre, y juntos irán de vuelta al hogar, de vuelta a Dios".

"Tienes toda la razón cuando escribes que Krishna te ha bendecido con un esposo de primera clase. En la sociedad védica, a ninguna chica se le permitía permanecer independiente y soltera. La independencia, para las mujeres, significa que se vuelvan como prostitutas, luchando por capturar algún hombre que las cuide.

En esta forma, la mujer supuestamente independiente tiene que trabajar muy duro para hacerse atractiva usando artificialmente cosméticos, minifaldas y muchas otras cosas. Antaño se solía casar a la chica con un muchacho adecuado a una edad muy temprana, digamos a los seis años. Pero aunque a la chica se la casara temprano, ella no residía con su esposo de inmediato, sino que la entrenaban de muchas maneras para cocinar, limpiar y servir a su esposo- hasta el momento de la pubertad.

Así que en ningún momento había ansiedad, porque la chica sabía: tengo un esposo, y el muchacho sabía: tengo a esta chica por esposa. Por consiguiente, cuando el muchacho y la chica llegaban a su mayoría de edad, no había posibilidad alguna de vida sexual ilícita. Y la sicología es que, al primer muchacho que una chica acepta en matrimonio, a él le dará su corazón por entero, y este apego del lado de las chicas por sus esposos se hace cada vez más fuerte, de modo que si una chica consigue un buen esposo - uno que haya aceptado a un maestro espiritual fidedigno y que esté firmemente establecido en su servicio-, automáticamente hereda todos los beneficios del adelanto espiritual de él. Así que eres afortunada. Continúa esa actitud, sirve a tu esposo siempre y en esta forma tu vida será perfecta, y juntos, esposo y esposa, irán de vuelta al hogar, de vuelta a Dios".

(Carta a Naiskarmi, 28 Jul. 1973)

"La esposa es maya, pero al mismo tiempo, una gran amiga. El Señor Caitanya Mahaprabhu recalcó que la esposa es la diosa de la fortuna en algún lugar, y en otro lugar, es una bruja".

"La esposa es maya, pero, al mismo tiempo, una gran amiga. El Señor Caitanya Mahaprabhu recalcó que la esposa es la diosa de la fortuna en algún lugar, y en otro lugar, es una bruja. De cualquier modo, tú eres muy fuerte y eres un grhastha ideal y, por lo tanto, en vez de ser influenciado por tu mujer, tú la has influenciado a ella para dedicarse a la conciencia de Krishna. Yo espero que cada uno de mis estudiantes llegue a tu nivel y permanezca firme en impulsar este movimiento de Conciencia de Krishna. Mandali Bhadra ha cambiado de esposa porque lo estaba desviando su anterior esposa, y espero que se mantendrá estable en este punto".

(Carta a Rupanuga, 17 Feb. 1971)

"Tú eres la mejor mitad de tu esposo y, como tal, tu deber es ayudarlo en toda forma posible de modo que pueda ejecutar conciencia de Krishna como es debido".

"Ahora te has dedicado con gran fervor a la conciencia de Krishna, y estoy muy complacido de oír cuánto entusiasmo tienes por servir al maestro espiritual y también por servir a tu esposo. Ese es tu deber. Tú eres la mejor mitad de tu esposo y, como tal, tu deber es ayudarlo en toda forma posible de modo que pueda ejecutar conciencia de Krsna como es debido. En especial, Makanhal se ha hecho cargo de nuestro templo de Seattle y ésa es una gran responsabilidad, así que debes brindarle toda ayuda y todo estímulo".

(Carta a Tilak, 5 Jul. 1971)

"Dale todo estímulo y ayuda para ejecutar conciencia de Krsna como es debido allí en Gainesville, Florida. Ese es tu deber como esposa, la mejor mitad del esposo. Así que hazlo bien".

"Y has conseguido un esposo tan inteligente y entusiasta. Es un buen muchacho, lo sé. Así que dale todo estímulo y ayuda para ejecutar conciencia de Krsna allí en Gainesville, Florida. Ese es tu deber como esposa, la mejor mitad del esposo. Así que hazlo bien"

(Carta a Anangamanjari, 5 Jul. 1971)

"Sé feliz en tu vida familiar trabajando cooperativamente para complacer a Krishna, y ella debe ser tu ayudante".

"Por favor, acepta mis bendiciones. Le he instruido Sridama en el sentido de que, si está dispuesto a ello, el enlace puede tener lugar. Sin embargo, debo prevenirte que debemos tener cuidado de evitar en lo posible el afecto por la familia basado en la complacencia de los sentidos. Sé feliz en tu vida familiar trabajando cooperativamente para complacer a Krishna, y ella debe ser tu ayudante. Debemos sentir siempre la grave responsabilidad de servir a Krsna".

(Carta a Srutasrava, 8 Nov. 1971)

"Así que, afortunadamente, has conseguido un esposo muy bueno, y tú también eres una esposa muy buena. De modo que vivan cooperativamente, y ayúdalo".

"Así que, afortunadamente, has conseguido un esposo muy bueno, y tú también eres una esposa muy buena. De modo que vivan cooperativamente, y ayúdalo a escribir ensayos, lo cual ha hecho muy bien. En esta forma, los dos serán feliz y tendrán éxito en la vida".

(Carta a Taitreya, 19 Jun. 1975)

"Es mejor aceptar a Krsna como tu hijo, porque El nunca te abandonará como los hijos materiales".

"Yo no creo que necesites un hijo para dar un buen ejemplo. Tuviste un hijo, y, por el deseo de Krsna, no se quedó. Ahora puedes olvidarte de cualquier hijo. Tan sólo ejecuta tu servicio actual con gran cuidado y afecto; ése será tu mejor servicio a Krsna. Es mejor aceptar a Krsna como tu hijo, porque El nunca te abandonará como los hijos materiales. El se quedará contigo para siempre.

Para criar hijos en conciencia de Krsna, ya tendrás muchas oportunidades.

Cuando yo era jefe de familia, estuve cuidando a uno o dos niños, pero, después de retirarme de mi vida hogareña, Krsna me dió la oportunidad de criar a muchos buenos hijos para elevarlos en conciencia de Krsna. Así que, en vez de desear criar toda forma posible de modo que pueda ejecutar conciencia de Krsna como es debido".

"Ahora te has dedicado con gran fervor a la conciencia de Krsna, y estoy muy complacido de oír cuánto entusiasmo tienes por servir al maestro espiritual y también por servir a tu esposo. Ese es tu deber. Tú eres la mejor mitad de tu esposo y, como tal, tu deber es ayudarlo en toda forma posible de modo que pueda ejecutar conciencia de Krsna como es debido. En especial, Makanhal se ha hecho cargo de nuestro templo de Seattle y ésa es una gran responsabilidad, así que debes brindarle toda ayuda y todo estímulo".

(Carta a Tilak, 5 Jul. 1971)

"Dale todo estímulo y ayuda para ejecutar conciencia de Krsna como es debido allí en Gainesville, Florida. Ese es tu deber como esposa, la mejor mitad del esposo. Así que hazlo bien".

(Carta a Anangamanjari, 5 Jul.1971)

"Sé feliz en tu vida familiar trabajando cooperativamente para complacer a Krsna, y ella debe ser tu ayudante".

"Por favor, acepta mis bendiciones. Le he instruido Sridama en el sentido de que, si está dispuesto a ello, el enlace puede tener lugar. Sin embargo, debo prevenirte que debemos tener cuidado de evitar en lo posible el afecto por la familia basado en la complacencia de los sentidos. Sé feliz en tu vida familiar trabajando cooperativamente para complacer a Krsna, y ella debe ser tu ayudante. Debemos sentir siempre la grave responsabilidad de servir a Krsna".

(Carta a Srutasrava, 8 Nov. 1971)

"Así que, afortunadamente, has conseguido un esposo muy bueno, y tú también eres una esposa muy buena. De modo que vivan cooperativamente, y ayúdalo a escribir ensayos, lo cual ha hecho muy bien. En esta forma, los dos serán feliz y tendrán éxito en la vida".

(Carta a Taitreya, 19 Jun. 1975)

"Es mejor aceptar a Krsna como tu hijo, porque El nunca te abandonará como los hijos materiales

"Yo no creo que necesites un hijo para dar un buen ejemplo. Tuviste un hijo, y, por el deseo de Krsna, no se quedo. Ahora puedes olvidarte de cualquier hijo. Tan sólo ejecuta tu servicio actual con gran cuidado y afecto; ése será tu mejor servicio a Krsna. Es mejor aceptar a Krsna como tu hijo, porque El nunca te abandonará como los hijos materiales. El se quedará contigo para siempre.

Para criar hijos en conciencia de Krsna, ya tendrás muchas oportunidades.

Cuando yo era jefe de familia, estuve cuidando a uno o dos niños, pero, después de retirarme de mi vida hogareña, Krsna me dió la oportunidad de criar a muchos buenos hijos para elevarlos en conciencia de Krsna. Así que, en vez desear criar hijos carnales en conciencia de Krsna, si te aferras a este servicio, Krsna te dará muchos hijos para ese propósito".

(Carta a Himavati, 26 Abri. 1970)

"En relación al deber de la mujer, ella no tiene necesariamente que abandonar su servicio de sankirtana, pero tampoco debe descuidar sus deberes hogareños".

(Carta a Sri Govinda, 6 Feb. 1975)

"El esposo es por naturaleza maestro espiritual de su esposa, pero si ella es capaz de lograr que su esposo practique este proceso, entonces está bien que él la acepte como maestro espiritual".

"Con respecto a la sugerencia de que te vuelvas a casar, yo nunca he sugerido semejante cosa, de modo que no tienes que preocuparte por eso.

Tal como te he dicho en Los Angeles, quisiera que las madres que actualmente no tienen esposo no se vuelvan a casar, sino que dediquen su tiempo a ver que sus hijos sean bien criados en conciencia de Krsna. Así que no hay ninguna dificultad al respecto; Sé que estás ocupado en tus actividades en Los Angeles, y debes continuar como ahora. Tu descripción del curso que les estás dando a las chicas interesadas como ahora. Tu descripción del curso que les estás dando a las chicas interesadas sobre el papel que desempeñan en la conciencia de Krsna me encantó, y estoy muy complacido de que hayas empezado este proyecto.

En realidad, el papel de todas las almas condicionadas es el mismo:cantar Hare Krsna, decirles a los demás que canten, perfeccionar nuestra vida en conciencia de Krsna, y regresar a Dios cuando este cuerpo se haya acabado. Ahora bien, si puedes inducir a todas las mujeres de los Angeles a instalar un altar en sus casas y ayudar a sus esposos a llevar una vida hogareña apacible y feliz en conciencia de Krsna, eso constituirá un servicio muy grande para ti. El verdadero sistema es que el esposo, por naturaleza, es el maestro espiritual de su esposa, pero si ella puede hacer que su esposo practique este proceso, entonces está bien que él la acepte como maestro espiritual. Caitanya Mahaprabhu ha dicho que todo aquel queconozca la ciencia de Krsna, debe ser aceptado como maestro espiritual, sin importar cualquier supuesta calificación, tal como rico o pobre, hombre o mujer, o brahmana o sudra. De modo que si puedes mostrar a las mujeres de la comunidad cómo ayudar a sus esposos e hijos a perfeccionar su vida hogareña, en conciencia de Krsna por medio del canto, las ceremonias de arati y por comer Krsna-prasada, entonces mejorarás las condiciones de las comunidades vecinas en un grado incalculable.

Así que trata de hacer esto en la medida de lo posible. Yo ya tengo experiencia práctica en el sentido de que muchos muchachos y chicas norteamericanos son muy inteligentes y cualificados para adoptar este sublime movimiento. Simplementetenemos que instruirlos como es debido, y es seguro que muchos comprenderán que aquí hay una cosa muy buena, y que deben dedicarse a ello. Así que estoy muy complacido con los buenos esfuerzos que estás haciendo. Espero que la presente te encuentre en buena salud".

(Carta a Sheelavati, 14 Jun 1969)

"Generalmente, se supone que la esposa sigue a su esposo a dondequiera que vaya".

"Con respecto a tu idea de casarte con una chica consciente de Krsna y luego ir a la India , eso dependerá del deseo de tu esposa. Yo no puedo interferir con eso. Pero, algunas devotas se sentirán muy animadas ir a la India con su esposo. De modo que puedes considerar estos puntos e informarme de lo que hayas decidido".

(Carta a Gopal Krsna, 13 May 1969)

"El deber de la esposa consiste en no perturbar al esposo. Ante todo está el principio védico. La relación matrimonial no es para tener sexo".

"?Por qué ha de estar perturbada la esposa si no está viviendo en la asociación de su esposo? Cuando Caitanya Mahaprabhu fue a Bengala Oriental para predicar.

Su primera esposa estaba sola. El deber de la esposa consiste en no perturbar al esposo. Ante todo está el principio védico.

La relación matrimonial no es para tener sexo. Por supuesto, en esta era sí se acostumbra lo contrario. De modo que, si una esposa así se casa por segunda vez, ?Que puede hacerse? El matrimonio védico no es para tener sexo?.

(Carta a Tamal Krsna Maharaja, 20 Dic 1976)

"Ver que el niño sea criado en plena conciencia de Krsna constituye el manejo idóneo de la vida del casado"

"Me alegro mucho de saber que tu hija Sarasvati está creciendo como es debido bajo tu cuidado. Ver que el niño sea criado en plena conciencia de Krsna constituye el manejo idóneo de la vida del casado. Y cuando tu buena hija ya no tenga que ser cuidada así por ti, entonces tendrás tiempo suficiente para cantar Hare Krsna. La madre y la hija pueden sentarse juntas y cantar Hare Krsna".

(Carta a Malati, 6 Mar. 1970)

"El sistema védico aconseja a las mujeres volverse muy castas y aceptar al esposo como amo. Tu esposo es especialmente bueno porque está progresando en conciencia de Krsna".

"Con respecto a tu pregunta personal en materia de la relación con tu esposo, tal relación está bien. Debes serle fiel y abnegada con él. El sistema védico aconseja a las mujeres volverse muy castas y aceptar al esposo como amo. Tu esposo es especialmente bueno, porque está progresando en conciencia de Krsna.

Estoy muy contento de que formen una combinación tan buena; tu devoción por tu esposo y el amor que el siente por ti se consideran grandes logros; Me siento muy feliz cuando veo a mis hijos e hijas espirituales; en especial, cuando aquellos que se han casado ante de mi presencia personal se vuelven felices en su relación conyugal. Incluso cuando hay incomprensión entre esposos, debemos ignorarla por entero, y debemos permanecer fijos en el nuestro principal objetivo, y todas las demás relaciones deben ser fieles a este principio. Sigue este principio".

(Carta a Nandarani, 8 Oct. 1967)

"El verdadero deber de una mujer es cuidar de los asuntos domésticos, y mantener todo pulcro y limpio".

"Me preguntas acerca del matrimonio; sí, realmente deseo que toda mujer en la sociedad se case. Pero, ?cuál es el entrenamiento para convertirse en esposas y madres? No se requiere de ninguna escuela para eso, simplemente asociación.

El verdadero deber de una mujer es cuidar de los asuntos domésticos, y mantener todo pulcro y limpio, y si hay suficiente provisión de leche disponible, ella debe estar ocupada siempre en batir mantequilla, preparar yogurt, cuajada, y tantas variedades agradables, simplemente de la leche. La mujer debe estar siempre limpiando, cosiendo, y haciendo cosas así. De modo que si ustedes simplemente practican estas cosas y muestran su ejemplo, las demás muchachas aprenderán automáticamente; uno no tiene que dar instrucciónes formales en estos asuntos".

(Carta a Chaya dasi, 16 Feb. 1972)

"Ustedes dos deberían sentir felicidad siempre en el servicio de Krsna".

"En cuanto a que extrañas a Satsvarupa, es natural estar apegada al esposo.

Pero Satsvarupa está dedicado al servicio de Krsna, y tú también estás dedicado al servicio de Krsna, y tú también estás dedicada al servicio de Krsna. Así que ustedes dos deberían sentir felicidad en el servicio de Krsna. Así que ustedes dos deberán sentir felicidad siempre en el servicio de Krsna. Cuando te pongas bien, podrás unirte de inmediato a tu esposo".

(Carta a Jadurany, 26 May. 1969)

"Las relaciones corporales entre el esposo y la esposa son secundarias; el factor principal es que ambos deben ayudarse el uno al otro en materia de adelanto de conciencia de Krsna".

"Ya te he instruido en el sentido de que Gargamuni debe casarse. Deben conseguir un certificado de matrimonio tan pronto como sea posible. En el templo, la ceremonia debe observarse cantando Hare Krsna delante del fuego, ofreciendo la mantequilla clarificada con la palabra svaha, y la novia y el novio deben intercambiar sus guirnaldas ante la Deidad del Señor Krsna y prometer no separarse en vida.

Deben saber que las relaciones corporales entre el esposo y la esposa son secundarias; el factor principal es que ambos deben ayudarse el uno al otro en materia de adelanto de conciencia de Krsna".

(Carta a Brahmananda, 4 Ago. 1967)

"Un jefe de familia tiene que ver no sólo por el bienestar de su esposa, sus hijos, parientes y dependientes, en el sentido de que estén cuidados de manera apropiada y no pasen hambre, sino que también, incluso si un lagartija vive en su casa, debe ver que ella no tenga hambre".

"Nosotros, la institución mencionada anteriormente, tenemos nuestra idea espiritual del comunismo, y queremos ver que ni una sola persona, hombre o animal, permanezca con hambre o carente de los artículos materiales necesarios para la vida.

De acuerdo con nuestra filosofía, un jefe de familia o ciudadano substancial del estado tiene que ver no sólo por lo bienestar de su esposa, sus hijos, parientes y dependientes, en el sentido de que estén cuidados de manera apropiada y no pasen hambre, sino que también, incluso si una lagartija vive en su casa, debe ver que ella no tenga hambre. Por lo tanto, nuestro Movimiento para la Conciencia de Krishna está para dar facilidades a todas las entidades vivientes".

(Carta 7 Jun 1972)

"El estricto standard del templo es sólo para los que viven en el templo. Los grhasthas deben vivir fuera, si no pueden seguir todo el proceso, pero, ?por qué han de abandonar al mismo tiempo sus prácticas devocionales?".

"En cuanto a Dayananda, no tengo objeción alguna si los grhasthas viven fuera y ganen dinero, pero no quiero que se marchen. El estricto standard del templo es solo para los que viven en el templo. Los grhasthas deben vivir fuera, si no pueden seguir todo el proceso, pero, ?por qué han de abandonar al mismo tiempo sus prácticas devocionales? ?Tantos devotos buenos y fieles se están marchando!, ?por qué sucede esto? Advaita, Uddhava, Krsnadasa, y ahora Dayananda y Nandarani. Les he enviado a cada uno una carta, de modo que si te encuentras con ellos, puedes entregarles mis cartas. No es bueno en absoluto que devotos exaltados caigan tan fácilmente y se marchen. Trata de salvarlos".

(Carta a Karandhar, 14 Jul. 1972)

"Si viven juntos, deben vivir afuera".

"Sí, si hay también muchachas africanas que quieren unirse a nosotros, y si obtienes el consentimiento de sus familiares mayores para vivir con nosotros, pueden vivir en el templo a condición de que haya un lugar separado para ellas de manera que los muchachos y las chicas no se mezclen libremente, tal como lo estamos haciendo en todas partes. Si ese muchacho quiere casarse con esa chica africana, no tengo objeción alguna mientras ella obtenga el permiso de sus padres y sus mayores, y a condición de que vivan separadamente en el templo. O, si viven juntos, deben vivir afuera".

(Carta a Chayavana, 11 Nov. 1972)

"Esta clase de predilección del jefe de familia por una conciencia de "grhamedi" no se aplica en nuestros matrimonios en el Movimiento para la Conciencia de Krishna".

"Puedo entender muy bien su preocupación. Después de todo, ella es su querida hija, y usted lo ha sacrificado todo tan solo para llevarla al punto de una apropiada educación, entrenamiento, y tantas otras cosas planeadas para ella. Pero, ?qué puedo decir? En su país las chicas son independientes, y desde una edad muy joven están acostumbradas a mezclarse con jóvenes, así que naturalmente habrá atracción, deseo sexual y matrimonio. En realidad, todo este mundo material está funcionando a base de esta atracción entre el hombre y la mujer.

En El Srimad Bhagavatam se describe que una vez el muchacho y la chica se unen íntimamente, el apretado nudo se forma, y la chica está pensando: ?Oh!, sin él estoy perdida", y el muchacho está pensando: ?Oh!, sin ella estoy perdido"; ése es el arreglo de maya para mantenernos atados en la atmósfera material. Si hay esposa, entonces debe haber algún ingreso de dinero, y eso significa trabajo, tierra o fábricas, hijos, casa, amigos, comunidad, nación, etc. Así, hay una creciente complicación en la ilusión de pensar. "Esto es mío, eso es mío". Pero ellos no saben que un día la muerte los echará a puntapiés, despiadadamente, y ni el hogar, ni la esposa, ni los hijos, nada podrá impedirlo. Todo el tiempo uno está pensando que estas cosas son como soldados destinados a salvaguardar su vida feliz, pero se dice que son como "soldados falibles" porque no nos ayudarán a nada. Cuando llega el momento de la muerte, nadie puede protegernos, y si no estamos preparados para ese momento, mediante el hecho de practicar conciencia de Krishna o conciencia de Dios, estaremos sobrecogidos de temor y no sabremos a dónde iremos, ni qué clase de cuerpo nos obligará a tomar la naturaleza.

Es por eso que ésta clase de predilección del jefe de familia por una conciencia de "grhamedhi" no se aplica en nuestros matrimonios en el Movimiento para la Conciencia de Krishna. Debido a que el impulso sexual es muy fuerte en las personas jóvenes, y debido a que están acostumbrados a mezclarse libremente entre sí, yo animo a mis estudiantes a casarse. Pero nuestro objetivo no es el "apretado nudo" que se ha descrito anteriormente. Es simplemente una relación para ayudarse mutuamente el uno al otro, esposo y esposa, a avanzar en la vida espiritual, nada más. No estamos detrás de hogar, dinero, fama, etc.

Pero eso no significa que él no la mantendrá como es debido, no. Es deber del esposo proteger a la esposa, en todo sentido, de los problemas de la naturaleza material, y debe actuar siempre como su guía espiritual siendo un ejemplo perfecto de devoto. Las mujeres no son tan rápidas para aprender, y son débiles por naturaleza, de modo que deben ser protegidas de esta forma.

En nuestra ciencia védica de la vida, se prescribe que la sociedad debe estar organizada en tal forma que proteja a las mujeres, los niños, los ancianos y las vacas, porque en realidad todos ellos son inocentes. Así que los niños tienen padres, las personas ancianas deben tener hijos adultos que las protejan, y las mujeres deben tener esposo. Y se recomienda que se casen a edad muy temprana, pues entonces la esposa permanecerá siempre casta y consagrada a su esposo. A una edad tan joven, desde la primera noche en adelante, ella no puede olvidarlo ni por un momento, siendo aún niña y pura, y, por tanto, se convierte en la esposa perfecta y casta; y en aquellos tiempos, la esposa estaba tan dedicada a su esposo que solía morir voluntariamente en el fuego de su cremación, incapaz de vivir sin él.

Yo mismo era muy joven cuando me casé, y mi esposa tenía apenas once años.

Pero no hay lugar para el divorcio en nuestras creencias acerca del matrimonio, ni tampoco su hija se separará jamás de ese muchacho; ése es el voto de ellos. Por el contrario, cuando las personas son un tanto maduras, tienen un poco de independencia y desarrollan su propia manera de hacer las cosas, y cuando se casan, a menudo hay dificultades para adoptarse, del mismo modo en que es más difícil doblar el bambú, cuando éste está amarillo. Así que puedo asegurarle que no tiene nada que temer por el hecho de que su hija se haya casado con un muchacho tan agradable".

(Carta a señor Loy, 7 Nov. 1972)

"Grhastha significa que uno vive fuera del templo con su esposa. Por lo demás, el grhastha debe seguir los mismos principios regulativos y permanecer plenamente dedicado a las actividades del templo".

"Muchas gracias por la información incluida. No hay ninguna diferencia entre brahmacari, grhastha, vanaprastha y sannyasi. Simplemente, grhastha significa que uno vive fuera del templo con su esposa, ésa es la única diferencia. Por lo demás, el grhastha debe seguir los mismos principios regulativos y permanecer plenamente dedicado a las actividades del templo.

En Londres tenemos un terreno muy fértil para impulsar el trabajo de prédica, así que quiero que ayudes a los demás devotos allí en la medida de posible y cooperes muy estrechamente para ayudarme en esta forma. Estos templos son exactamente como un oasis en el desierto para que las almas condicionadas aplaquen su sed de verdadera felicidad. Así que se les debe organizar tan escrupulosamente como sea posible, y yo sé que tienes mucho talento al que se le puede dar buen uso.

De modo que, en cooperación con Dhananjaya y Shyamsundar prabhu, trabajemos juntos. Tú me puedes ayudar de esta forma, y yo estaré muy complacido contigo".

(Carta a Ksirodakasayyee, 29 Ene 1973)

"Así que trabajen juntos, esposo y esposa, diligentemente y récenle a Krsna para que los ayude. El está sentado en su corazón, y es seguro que les dará buena inteligencia".

"Así que trabajen juntos, esposo y esposa, diligentemente y

récenle a Krsna para que los ayuda. El está sentado en su corazón, y es seguro que les dará buena inteligencia tan pronto como El vea que están dedicados a su servicio con fe y amor.

Nuestro Krsna no es un Dios muerto, como ocurre con otras cosas. El es el supremo ser viviente, y es muy afectuoso con sus devotos. El está ansioso de cooperar con nuestras actividades. Así que aférrence a Sus pies de loto tal como lo aconseja el Señor Caitanya".

(Carta a Taitriya, 15 Set. 1974)

"Cuando uno se dedica a la conciencia de Krsna, gradualmente el sexo termina por volverse abominable, y uno se vuelve apto para entrar de vuelta al hogar, de vuelta a Dios".

"Me alegro de ver que estás viviendo una vida ideal de grhastha. Eso está muy bien. Cuanto más te vuelvas consciente de Krsna, más olvidarás la vida sexual. La vida sexual es la causa o raíz original del cautiverio material. Cuando uno se dedica a la conciencia de Krsna, gradualmente el sexo termina por volverse abominable, y uno se vuelve apto para entrar de vuelta al hogar, de vuelta a Dios".

(Carta a Batu Gopala, 7 Set. 1974)

"Uno no debe asumir la responsabilidad del ser padre a menos que pueda liberar al niño del ciclo de nacimiento, muerte, enfermedad y vejez".

"Sí, puedes casarte, siempre y cuando hagas frente a la responsabilidad de la vida de grhastha. Si te casas, tendrás que trabajar para mantener a tu esposa y tu familia y tratar de cooperar al menos con el 50% para la Conciencia de Krsna.

Un matrimonio en conciencia de Krsna no está basado en la complacencia de los sentidos sino más bien en la mutua cooperación entre el esposo y la esposa para avanzar en la vía espiritual, y también para criar hijos conscientes de Krsna. Se dice en los Vedas que uno no debe asumir la responsabilidad de ser padre a menos que pueda liberar al niño del ciclo de nacimiento, muerte, enfermedad y vejez. Así que, en esta forma, moldea tu vida en el servicio al Señor y sé feliz".

(Carta a Babrubalun, 4 Mar. 1971)

"Si el esposo y la esposa están dedicados al servicio del Señor, ése es un verdadero matrimonio; y cuando el hombre y la mujer se juntan sin servir a Krsna, eso es vida animal".

"Me alegro oír que Mandali Bhadra y Hari Priya están trabajando muy duro para traducir mis libros. Los dos son almas sinceras y, confío en que harán su deber. Si el esposo y la esposa están dedicados al servicio del Señor, ése es un verdadero matrimonio; y cuando el hombre y la mujer se juntan sin servir a Krsna, eso es vida animal. Así que su ejemplo es muy alentador e instructivo".

(Carta a Krsnadasa, 18 Dic. 1970)

"Si tanto el esposo como la esposa recuerdan a Krsna, su vida de casados se vuelve Vaikuntha".

"Agradezco mucho tu carta del 8 de junio de 1971 y tu generosa contribución de $50, en la ocasión de tu matrimonio con Susan O'Neill. Así que ahora estás casado en conciencia de Krsna; eso está muy bien. Pero, a veces, la vida de casado es un negocio arriesgado porque al estar atraído por la esposa, uno olvida a Krsna. Pero si tanto el esposo como la esposa recuerdan a Krsna, su vida de casados se vuelve Vaikuntha.

Nuestro acharya Bhaktivinoda Thakura era el perfecto jefe de familia, y deberíamos seguir su ejemplo. ?Cuán estupendo jefe de familia era, y qué estupendos hijos produjo!; uno de ellos es mi Guru Maharaja. Ese es el ejemplo. De modo que síguelo, y logra el éxito en conciencia de Krsna".

(Carta a Suarupa, 15 Jun. 1971)

"La mujer es buena y el hombre es bueno, pero cuando se juntan, la combinación puede ser mala a menos que haya regulación".

"Recibí un informe en el sentido de que él estuvo conversando en privado con una mujer en su habitación, y que si alguien trataba de entrar, él se ponía iracundo, diciendo "fuera, fuera". ?Qué es esto? En la India , las conversaciones privadas con mujeres son condenadas de inmediato. El es un buen predicador, pero es peligroso cerrar la puerta estando con una mujer, y luego, ponerse furioso si viene alguien. La lujuria es tan fuerte, que si se la obstruye, se convierte en ira. Brahmananda Svami y Bhavananda Svami también confirman que él tiene esta tendencia. A todas las mujeres se las debe enviar de Calcuta a Mayapur. Ninguna mujer debe haber en Calcuta. La mujer es buena y el hombre es bueno, pero si se combinan, entonces ambos se vuelven malos, a menos que haya regulación".

(Carta a Gopal Krsna, 14 Jul. 1975)

"Matrimonio significa que el servicio de uno se duplica, pero al mismo tiempo, hemos de tener cuidado de no caer en la complacencia sensual".

"Así que, ahora que están ustedes casados, trabajen juntos para propagar la conciencia de Krsna. Matrimonio significa que el servicio de uno se duplica, pero al mismo tiempo, hemos de tener cuidado de no caer en la complacencia sensual. Esa tendencia está allí, y hemos de estar siempre vigilantes. Lo mejor es cantar cuidadosamente nuestras 16 rondas de cuentas y siempre pensar en Krsna".

(Carta a Jñana y Lilavati, 17 Jun. 1975)

"No debes vivir ni asociarte íntimamente con nadie que está renuente a seguir nuestros principios regulativos".

"He estudiado tu situación cuidadosamente, y te aliento a vivir en el templo en la asociación de devotos fijos que estén siguiendo estrictamente mis enseñanzas. Si tu esposo no puede seguir apropiadamente nuestros principios, no debes permitir que ello obstaculice tu vida espiritual. Deberías quedarte con nosotros y cultivar vida espiritual de manera apacible bajo la protección y el cuidado de Krsna. Si él no está interesado en la vida espiritual, que haga lo que guste. Yo les he dado a todos mis discípulos instrucciones a seguir para lograr adelanto espiritual, pero si ellos no tienen el deseo de seguirlas, ?qué puedo hacer yo? NO debes vivir ni asociarte íntimamente con nadie que esté renuente a seguir nuestros principios regulativos".

(Carta a Kusa, 3 Feb. 1975)

"En lo referente a los arreglos en la forma de vivir, a los grhasthas se les debe dar la oportunidad de vivir junto como esposa y esposa".

"En lo referente a los arreglos de vivir, a los grhasthas se les debe dar la oportunidad de vivir juntos como esposo y esposa. Si no, entonces todas las chicas pueden alojarse en un lugar y todos los muchachos pueden alojarse en otro lugar, si no hay suficiente espacio.

En cuanto a los brahmacaris, no puede impedirse la asociación con casados.

Pero su vida debe ser por separado".

(Carta a Hayagriva, 18 Mar. 1969)

"El principio básico es que la esposa ayudará al esposo de modo que él pueda practicar conciencia de Krsna y, en forma similar, el esposo ayudará a la esposa a avanzar en conciencia de Krsna".

"Estoy muy complacido de observar que te vas a casar con Jagadisha; trata de servirlo ayudándolo a desarrollarse en la conciencia de Krsna por el resto de vuestras vidas. La vida de casado en conciencia de Krsna constituye la perfección de la vida de casado porque el principio básico es que la esposa ayudará al esposo de modo que él pueda practicar conciencia de Krsna y, en forma similar, el esposo ayudará a la esposa a avanzar en conciencia de Krsna. Así que en esta forma, tanto el esposo como la esposa se vuelven felices y sus vidas son sublimes. En los matrimonios en conciencia de Krsna no hay cabida para ninguna separación o divorcio.

Cualquier desavenencia entre el esposo y la esposa no es tomada muy seriamente. Esto se debe a que el principio básico de la vida de casado en conciencia de Krsna no es lujuria caprichosa, sino el principio eterno de prestarle servicio devocional a Krsna. De modo que estoy incluyendo instrucciones para que Rupanuga ejecute esta ceremonia de matrimonio, y tanto tú como Jagadisha tienen mis bendiciones plenas por una vida larga y feliz en conciencia de Krsna. Espero que la presente te encuentres en buena salud".

(Carta a Laxmimoni, 10 Jul.1969)

"He notado que tiene todos los instintos de la vida devocional, y depende de los tutores cuidarlo".

"Por la gracia de Krsna, todos ustedes forman una buena combinación. Así que continúen practicando conciencia de Krsna con mucha seriedad y sinceridad, y cuiden a su hijo, Moyuradwaja. Tengo grandes esperanzas con respecto a Moyuradwapa. Es muy inteligente y muestra señales de un gran devoto. Mi pedido especial para ti es que cuides muy bien a este niño, y él será un gran hijo que glorificará a sus padres. He notado que tiene todos los instintos de la vida devocional, y depende de los tutores cuidarlo".

(Carta a Vrndavanesvari, 28 Jul. 1969)

"He ahí la responsabilidad de los padres: ver que sus hijos se liberen de las garras de maya".

"Estoy también muy complacido de saber que estás viviendo feliz con tu buena esposa y que están esperando un niño para Julio. De modo que ahora tienen que poner especial cuidado en criar al nuevo niño de manera tan cuidadosa que se convierta en un devoto puro en conciencia de Krsna; he ahí la responsabilidad de los padres, ver que sus hijos se liberen de las garras de maya".

(Carta a Sacisuta, 14 Feb. 1970)

"Yo nunca desaliento el matrimonio, siempre y cuando sea para el servicio de Krsna y no simplemente para una vida sexual. Debe estar siempre destinado a un propósito superior".

"Con respecto a tu deseo de estar casado en una familia consciente de Krsna, eso está muy bien. Tendrás una encantadora y fiel esposa, y serán felices trabajando duramente para Krsna y no simplemente para una vida sexual. Debe estar siempre destinado a un propósito superior. En la creación de Dios, existe varón y hembra, incluso en el mundo espiritual, y existe un propósito superior. En la creación de Dios, existe varón y hembra, incluso en el mundo espiritual, y existe un propósito para tal creación. Este propósito es que varón y hembra, incluso en el mundo espiritual, y existe un propósito para tal creación. Este propósito es que varón y hembra puedan unirse, no para una vida sexual sino para glorificar al Señor. En Srimad-Bhagavatam aprendemos que en Vaikuntha las mujeres son mucho más hermosas en su figura, sus sonrisas, sus vestidos, etc., pero allí los hombres y la mujeres están tan atraídos por el canto de Hare Krsna que no les sobreviene ningún impulso sexual ni siquiera para mezclarse íntimamente.

También aquí recibimos a veces muy buenos ejemplos, pues cuando nuestros muchachos y chicas bailan y cantan Hare Krsna, al menos por ese tiempo, se olvidan de todo lo referente al impulso sexual. Esto es perfección de la vida: estar tan atraído hacia Krsna, que todos los placeres insignificantes son totalmente olvidados".

(Carta a Harer Nama, 17 Feb. 1969)

"Nadie debe convertirse en padre o madre si no es capaz de criar hijos y orientarlos hacia la etapa perfecta de detener el nacimiento y la muerte repetidos".

"Cuando recibo una carta ya sea tuya o de tu esposo, me siento muy animado.

El punto más importante en tu carta son las actividades de tu encantadora hijita.

Espero que todos los bebés pequeños que están siendo criados ahora por nuestras parejas de casados destaquen tremendamente un día en materia de conciencia de Krsna. En El Srimad-Bhagavatam se aconseja que nadie debe convertirse en padre o madre si no es capaz de criar hijos y orientarlos hacia la etapa perfecta de detener el nacimiento y la muerte repetidos. Este proceso de nacimiento y muerte puede detenerse únicamente despertando conciencia de Krsna. Tal como has leído en El Bhagavad-gita, simplemente por comprender cómo Krsna aparece y ejecuta Sus actividades trascendentales, uno puede convertirse de inmediato en candidato para entrar en la morada de Krsna. Y aquel que entra en esta morada de Krsna, jamás regresa para sufrir toda clase de sufrimientos materiales.

Ese es el proceso pleno de esperanza para detener el nacimiento y la muerte repetidos de la entidad viviente. Simplemente por despertar nuestro amor dormido por Krsna, Quien es conocido como Vasudeva, uno puede detener la contaminación material de aceptar un cuerpo material".

(Carta a Nandarani, 23 May. 1969)

"Quiero miles de parejas similares como discípulos míos para propagar nuestro movimiento por todo el mundo".

"En Londres, las cinco parejas que están trabajando muy arduamente, han sido muy apreciadas, y su carácter y devoción están atrayendo a mucha gente sincera hacia nuestro movimiento. Quiero miles de parejas similares como discípulos míos, para propagar nuestro movimiento por todo el mundo".

(Carta a Govinda, 26 Ene. 1969)

"Me alegro mucho de enterarme de que están viviendo y trabajando juntos y felices como grhasthas. Ahora, aprovechen esta oportunidad de la vida familiar no para la complacencia sensual, sino que trabajen cooperativamente para perfeccionar su conciencia de Krsna.

También me alegro de notar que están muy deseosos de criar muchas almas en conciencia de Krsna, ése es un programa muy alentador y responsable. ?Una sola alma, plenamente desarrollada y firmemente convencida en predicar conciencia de Krsna, puede guiar a muchas almas caídas de vuelta al hogar, de vuelta a Dios!

Y la mejor manera de preparar a tales almas conscientes de Krsna es entrenarlas desde su nacimiento para seguir los principios de la conciencia de Krsna. Esto es posible mediante la buena asociación de padres devotos, asía que ustedes deben mantenerse siempre aptos en fuerza espiritual mediante el proceso de seguir fielmente los principios regulativos y cantar sin falta las 16 rondas de cuentas diariamente, y entonces Krsna les dará más inteligencia en lo referente a cómo ocuparse cada vez más en servicio, y así vuestras vidas serán sublimes".

(Carta a Nara Narayana y Dinadayadri, 19 Mar. 1970)

"Sean una pareja ideal de esposos en su país. Permanezcan conscientes de Krsna mediante una plena cooperación entre ustedes, y ambos serán felices en ésta vida y en la próxima".

(Carta a Krsna, 16 Dic. 1976)

"Un niño es un raro don otorgado por Krsna, pero al mismo tiempo una gran responsabilidad: todo padre tiene la responsabilidad de ver que su hijo crezca en conciencia de Krsna".

"Me alegro mucho de enterarme de que Himavati va a tener un bebé. Un niño es un raro don otorgado por Krsna, pero al mismo tiempo una gran responsabilidad; todo padre tiene la responsabilidad de ver que su hijo crezca en conciencia de Krsna.

Sé que tú endiendes esto, y que siempre harás de Krsna el centro de tu hogar. Ahora bien, en cuanto a lo que debes hacer, hay varias posibilidades abiertas ante ti. Primero que todo, eres un hombre de familia, y usualmente, en este punto, un hombre debe pensar en mantener a su esposa y su hijo. Así que, si te parece, puedes tomar un empleo en Nueva York o en otro lugar e instalarte como un jefe de familia ordinario, como Rupanuga y otros; o, si lo prefieres, puedes seguir trabajando dentro del templo, ya sea en Montreal o dondequiera que haya notado un deterioro en ella cuando estuve en Nueva York, y ahora dices que se ha puesto peor. Eso no es bueno, y debes corregirlo.

De manera que haz lo necesario. Sobre todo, no te preocupes. Krsna te ayudará. Si es necesario que vayas a trabajar a fin de mantener a tu esposa e hijos como es debido, Krsna te dará todo el apoyo necesario".

(Carta a Hansadutta, 15 Ago. 1967)

"El deber de todos los padres es hacer a cada niño consciente de Krsna, de manera que ese afortunado niño, nacido de padres conscientes de Krsna, no tenga que nacer más en este mundo material".

"También me alegro de enterarme de que tienes un niño dentro de tu vientre y, por favor, acepta mis bendiciones para el recién nacido, a quien tendremos mucho gusto de recibir dentro de unos cuantos meses. Por favor, cuida tu salud de manera que el niño pueda crecer muy sano y volverse consciente de Krsna. Prahlad Maharaja estaba en el vientre de su madre y oyó las instrucciones de Narada Muni, y más tarde se convirtió en el devoto más famoso del Señor Krsna, de manera que ese afortunado niño nacido de padres conscientes de Krsna, no tenga que nacer más en este mundo material".

(Carta a Nandarani, 9 Jun. 1967)

"Tanto tú como tu esposa están dando un buen ejemplo acerca de cómo los grhasthas o devotos casados conscientes de Krsna deben vivir para Krsna".

"Estoy muy complacido con tu esposa y contigo, y simplemente puedo alabarlos por lo maravillosos que son. Tanto tú como tu esposa están dando un buen ejemplo acerca de cómo los grhasthas o devotos casados conscientes de Krsna deben vivir para Krsna. Están experimentando de manera práctica que no hay dificultad alguna en la vida doméstica si la gente vive en conciencia de Krsna. Así que, por favor, aférrense a los principios con mucho esmero; el programa que están siguiendo es muy bueno - dar conferencias en la universidad, tener clases en su departamento, distribuir prasada - todo ello es muy, muy hermoso. Por favor, ofrézcanle mis bendiciones a Indira; continúen con su programa. Krsna les dará todas las oportunidades".

(Carta a Vamanadeva, 2 Abri. 1970)

"Creo que el padre tiene el deber especial de proteger al niño en su conciencia de Krsna. También la madre tiene una responsabilidad similar así que tú o tu esposa deben cuidar de este buen niño".

"Tienes un problema por delante en lo que respecta a vivir separado de tu esposa. Si tu esposa se mantiene apacible viviendo separada de ti, creo que por el momento puedes hacer arreglos en ese sentido, pero, en mi opinión, este asunto de la separación no debe convertirse en un caso de divorcio. En lo que a Eric concierne, él está desarrollando conciencia de Krsna desde su misma infancia, y ello constituye una gran oportunidad para un ser humano.

Yo creo que su padre tiene el deber especial de proteger a este niño en su conciencia de Krsna. También la madre tiene una responsabilidad similar, así que tú o tu esposa deben cuidar de este buen niño. Si tu esposa se encarga de él, entonces puedes vivir en el templo con los demás brahmacari, y volverte libre por completo, ya sea en Nueva York o en otro lugar, como consideres mejor. Pero creo que es muy difícil, porque él no está lo suficientemente crecido. De cualquier modo, ni tú ni tu esposa pueden pensar en volverse a casar; ése no es mi consejo. Incluso si tu esposa decide volverse a casar, tú, por tu parte, debes olvidarlo; y si, por la gracia de Krsna, puedes vivir apaciblemente sin tener una esposa en absoluto, dedicado por completo a la conciencia de Krsna, ése será la mejor parte de tu vida. Puedes amar al niño y poner todo tu afecto en él, y tratar de hacerlo plenamente consciente de Krsna".

(Carta a Rupanuga, 9 Set. 1976)

"Incluso si hay una culebra o una lagartija en la casa, es deber del jefe de familia ver que también ellas coman, y no pasen hambre".

"Si existe la posibilidad de predicar en medio de los comunistas, debes hacerlo de inmediato. Los comunistas inteligentes comprenderán muy fácilmente nuestra filosofía. Podemos convencerlos sobre la base de samah sarvesu bhutesu, una persona consciente de Krsna está igualmente dispuesta hacia toda entidad viviente. (BG. 18.54) Vuélvete un comunista y haz perfecta la idea imperfecta de comunismo. La idea de la filosofía comunista es que el estado debe beneficiarse. Pero, siendo el estado imperfecto, las entidades vivientes que no son seres humanos no pueden obtener beneficio. Por consiguiente, no es mejor que la idea de los capitalistas.

En beneficio de los seres humanos, los capitalistas matan a los pobres animales. En forma similar, el comunista hace lo mismo. ? Dónde está la diferencia?

El comunismo perfecto existe en El Srimad Bhagavatam, donde se dice que uno siente por los pobres animales lo mismo que por los seres humanos. El Srimad Bhagavatam instruye que incluso si hay una culebra o una lagartija en la casa, es deber del jefe de familia ver que también ellas coman, y no pasen hambre. Así que tienes que empezar tu pr&eac